這本王躍文老師《愛歷元年》是非常深刻的書,寫盡了世間百態(tài)、人間情愛!應(yīng)該說,從《國畫》的尖銳犀利—“魔”,到《蒼黃》的現(xiàn)實(shí)深刻—“怕”,再到《愛歷元年》的憐憫、大愛,王躍文的書更見深刻了,更家耐讀耐看,更加貼近真實(shí)的人生、真實(shí)的生活了!!
《愛歷元年》就是一本與仕途宦海幾乎完全無涉的作品,它講述了一對平凡夫婦的愛情故事。孫離與喜子在貧困時(shí)相愛,情到濃處時(shí)約定了一個(gè)只屬于兩人的“愛歷紀(jì)年”,準(zhǔn)備以此來記錄愛情腳步。但是他們的“愛歷紀(jì)年”一經(jīng)約定,便開始停滯不前。兩個(gè)人在生活中各有際遇與追求,婚姻一步步變得危如累卵。“愛歷紀(jì)年”在書中儼然是一個(gè)巨大的反諷,冷覷著兩個(gè)締結(jié)“盟約”的人是如何走向陌生、尷尬與貌合神離。孫離與喜子都非壞人,他們的愛情產(chǎn)生之初并沒有摻糅雜質(zhì),他們締約“愛歷”也是出于一片真心,但也正因如此,他們的叛離才有山崩海嘯的意味,才更值得人們正視與深思:這種強(qiáng)大的離心力究竟源自何處?人們是否能夠逃離命運(yùn)類似的安排?《愛歷元年》在這里顯示出了它的深刻與力量:對于社會(huì)人心深入骨髓的洞察,對于人類愛情觸及本質(zhì)的追問。
這份現(xiàn)實(shí),其實(shí)就是把愛情這種至平常也至偉大的東西,放到世俗層面中來打量,讓它沾染上紅塵煙火的氣息,而不是高高地供奉在云端里。只因現(xiàn)實(shí)本來便是嚴(yán)峻的,人心本來便是幽微的,再浪漫的愛情都必須植根于生活的土壤中,不單要應(yīng)對橫生的波折,更要經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。《愛歷元年》進(jìn)行的正是這樣的書寫,它描繪了愛情中嚴(yán)峻的一面,讓人看到了玫瑰色之后生活的原色,它著眼于愛情雙方內(nèi)在的性格沖突,展開了對愛情更接近于真實(shí)的探究,它涉及了欲望的吶喊、人心的訴求、命運(yùn)的無常、道義的擔(dān)當(dāng),而在小說最后,更是展現(xiàn)了作者的一片悲憫情懷。
王躍文終究還是一位敦厚的作家,雖然他自言是楚人心性,“性子里有峻急的因子,如烈火烹油,轟然快意,只求把滿腔子沸血一傾而出,才能落個(gè)干干凈凈,心才安寧”,但是他的小說卻分明沒有讓主人公依著性子狂飆而去。在經(jīng)歷種種徘徊與考驗(yàn)之后,孫離與喜子重新走到一起,他們之間已經(jīng)不只是愛情,更有了親情,生命是盤根錯(cuò)節(jié)繞在一起再也難以分開了,他們再次想到了“愛歷紀(jì)年”,這個(gè)一度如斷壁殘?jiān)汩L滿衰草的“愛歷紀(jì)年”在歷經(jīng)劫波后被重新開啟――一種真正意義上的開啟。王躍文作為作家的道義與善心于此展露無遺,他描繪了社會(huì)與人心的窘?jīng)r與病癥,然后又給予了讀者溫暖與希望。他用作品表明,文學(xué)不能只有冷酷、傷害與恨,愛才是文學(xué)的底色與根本,好的文學(xué)應(yīng)該善于建設(shè),給予希望,展示健康向上的力量。